Grupo Xcaret tiene más de 30 años trabajando en Quintana Roo y mucha gente está a favor de que dicha empresa deje de utilizar la imagen de la cultura maya, pero son personas que opinan sin pensar cómo está el fondo de asunto, aseguró Simón Caamal Coh, presidente de El Gran Consejo Maya.
Agregó que muchas empresas utilizan el nombre o símbolos de los mayas como Riviera Maya, Tren Maya, Mayacan, cooperativas comunitarias del estado de Quintana Roo que usan estos nombres debido a que trabajan el tema turístico.
Calificó la sentencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) en contra de grupo Xcaret como utópica ya que no existe un solo pueblo maya; la resolución del máximo tribunal del país no considera que los mayas están en toda la Península de Yucatán y Chiapas, además “los ayuntamientos, restaurantes y bebidas usan símbolos mayas para su marketing”.
El Presidente de origen mixteco, no nos escuchó: Caamal Coh
Caamal Coh lamentó que el presidente de la Corte de origen mixteco, Hugo Aguilar, “nunca escuchó” a los miembros de El Gran Consejo Maya.
“Pues para nosotros, El Gran Consejo Maya, no es algo (la sentencia de la Corte) que salga a beneficio de la comunidad, al contrario, salen perjudicados todos: esto no es justicia”, remató.
“Vemos en muchas publicaciones que ya le dieron revés a Xcaret, pero el que está al revés es la SCJN porque no es posible que emita una resolución de esta manera”, dijo.
El presidente de dicho consejo, recordó que el problema interno que tiene El Gran Consejo Maya en Quintana Roo no es de ahorita, ya tiene mucho tiempo, desde la administración del exgobernador de Quintana Roo, Carlos Joaquín, donde personajes del Poder Legislativo han dividido los centros ceremoniales, especificamente el ex diputado, Hernán Villatoro Barrios, quien se aprovechó de la ignorancia de los dignatarios mayas para provocar el divisionismo contra quienes no son afines a sus intereses personales y políticos, explicó.
Al igual que el operador político de Villatoro Barrios, Sergio César Chan, quien se hace pasar por representante de dignatarios mayas, pero solo busca intereses personales y engañando los dignatarios mayas, acusó Simón Caamal.
Los acuerdos entre Xcaret y El Gran Consejo Maya
El presidente del Gran Consejo Maya admitió que efectivamente llegaron a acuerdos con Grupo Xcaret, con base en la ley del Estado de Quintana Roo, y el dictamen de la SCJN no tomó en cuenta que cada estado tiene su propia constitución y leyes internas, pero es la parte que ellos no lo ven, aseguró.
“Hay varias empresas que están dispuestas a dialogar, porque muchos dicen que ellos vienen a formar sus empresas a nombre de los mayas, pero también crean empleo, porque muchos hijos de las comunidades de Quintana Roo allí trabajan y son miles”, declaró.
Respecto a dichos acuerdos con las empresas, Simón Caamal admitió que es complicado definirlo, porque cada comunidad tienen sus diferentes necesidades y opiniones en este punto”. Sin embargo, hay que recordar que la ministra María Estela Ríos González, dijo que El Gran Consejo Maya no cuenta con la representación del pueblo maya, porque está conformado por más de mil comunidades en la Península de Yucatán, por lo que dicho Consejo, que firmó un convenio con Xcaret, no cuenta con la representación total de éstas.
La decisión de la Corte pone en juego el uso de simbolos mayas en Xcaret
La autoridad federal expuso que El Gran Consejo Maya y Grupo Xcaret acordaron un pago de 15 millones de pesos para el uso de esta simbología. Mientras que el ministro presidente, Hugo Aguilar, sostuvo que este organismo (El Gran Consejo Maya) no tiene representatividad legítima, ya que no fue electo mediante asamblea de las comunidades, lo que invalida las bases del convenio que había permitido obtener la suspensión judicial.
El ministro de la SCJN, Irving Espinosa, dictó medidas precautorias consistente en retirar documentos, promocionales en cualquier medio en los que utilizan elementos del patrimonio cultural maya. En este sentido, el juez de Distrito concedió la suspención a Xcaret para que no se den de baja o bloqueen las páginas de Internet de la empresa, porque está en juego el patrimonio social maya.
El representante maya recordó que en el Recurso de Revisión de Incidente de Suspensión 04/2025 se explica que la Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas que es reglamentaria en materia de patrimonio cultural indígena dispone expresamente que:
“El derecho para reclamar el uso y aprovechamiento de elementos del patrimonio cultural indígena no recae, como lo establece el precedente nefasto de la SCJN, en un utópico pueblo maya conformado por mil 21 comunidades”.
No, atajó, la Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas es expresa al reconocer que en dos o más comunidades o pueblos pueda coexistir la propiedad colectiva y que puedan ejercerla conjunta o separadamente.
Agregó que para negarle a Grupo Xcaret la suspensión definitiva sobre las medidas precautorias dictadas por el Instituto Nacional del Derecho de Autor (Indautor), la SCJN estableció dos premisas: que el propietario del patrimonio cultural indígena es el Pueblo Maya conformado por mil 21 comunidades indígenas mayas de Quintana Roo, Yucatán y Campeche, (número obtenido del Catálogo de Pueblos y Comunidades Indígenas conformado por el INPI).
Y, segundo, que este pueblo maya, conformado por la suma de mil 21 comunidades, es el único facultado para suscribir un convenio de autorización de uso de elementos del patrimonio cultural indígena. Por consiguiente, El Gran Consejo Maya máxima representación del pueblo maya de Quintana Roo, integrado por autoridades representativas de 5 centros ceremoniales suscribieron un convenio de autorización con Grupo Xcaret, circunstancia que tiene pleno fundamento legal y que fue desconocida por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, lamentó.
Recordó que El Gran Consejo Maya fue conformado de acuerdo a la Red de Derecho Cultural y Organización Indígena de Quintana Roo, que fue promulgado el 31 de julio de 1998 y en la que fue instruida la creación de El Gran Consejo Maya, pero formalmente constituida en 2019.
Sacerdotes mayas que usurpan la simbología maya
Para finalizar, Simón Caamal indicó que el gobierno del estado de Quintana Roo sí apoya con un incentivo a los centros ceremoniales para que se preserve lo que hacen. Comentó que en cada centro ceremonial hay sacerdotes mayas, como en Chancá, Veracruz y un general, mientras que en Chupon hay un sacerdote, pero no general, eso lo define cada centro.
Simón Caamal denominó como usurpadores a las personas que dicen ser “sacerdotes mayas” que realizan bodas en hoteles, cenotes, selva o mar. De hecho, hay muchos mayas en Quintana Roo que tienen cooperativas de servicio comunitario y tampoco podrían utilizar ciertos símbolos para uso comercial.
El presidente de El Gran Consejo Maya, reveló para NewsDay Caribe que, para difundir la cultura se acercan a los infantes, jóvenes, pero especialmente a las mujeres para enseñarles los rezos en maya, la danza y música de Mayapax. Señaló que están enseñando a las señoras, pero toda esta enseñanza es interna, lo cual abre una nueva brecha porque solo los varones eran quienes asistían a los principales rezos en el altar. Simón Caamal, destacó que hay personal en cada centro ceremonial, que ya muesta la intención de arrastrar la pluma para escribir los rituales a la Chan Santa Cruz y así evitar que se pierda la tradición.
