La sentencia de la SCJN contra Xcaret por la prohibición del uso de símbolos mayas debe abrir una nueva mesa de diálogo y asesoría jurídica más amplia entre las comunidades de Quintana Roo y los empresarios de esta empresa turística, para que exista un reconocimiento de los pueblos indígenas y la inversión no se vea frenada.
Entrevistados por NewsDay Caribe, el tercer regidor Juan Humberto Novelo Zapata y el presidente de la Asamblea Nacional Indígena Plural por la Autonomía (Anipa) de Quintana Roo, Hermelindo Be Cituk, hicieron un llamado urgente al Instituto Maya para que convoque a los empresarios y a los mayas de la región a fin de lograr un consenso de cómo debe ser compartida la cultura maya, usos y costumbres.
Se debe difundir la cultura ancestral
El pasado 26 de marzo del 2026 la SCJN dio un revés legal a Grupo Xcaret al retirar la suspensión definitiva que le permitía utilizar elementos del patrimonio cultural maya en la promoción de sus hoteles y parques turísticos, luego de que el Instituto Nacional del Derecho de Autor (Indautor) promoviera una demanda a los empresarios para que se abstuvieran de promover todo lo que hacen relacionado a la cultura maya.
El presidente de la Comisión de Asuntos Indígenas y Afrodescendientes, Juan Humberto Novelo Zapata, dijo que si hay una reparación de daño puede subsanarse con el diálogo y que considera que el Grupo Xcaret no tiene que cerrar sus operaciones.
Indicó que Quintana Roo tiene una multiculturalidad de pueblos indígenas porque migran miles de personas de distintos estados como Chiapas, Tabasco y Yucatán para tener oportunidades de trabajo.
SCJN contra Xcaret: Cultura original, sin variaciones
El resolutivo de la SCJN debe tener un análisis a profundidad, lo cual lleva a los tres órdenes de gobierno de Quintana Roo a trabajar en la verdadera difusión de la cultura maya, por eso el caso de Xcaret abre la ventana a muchas preguntas sobre la representatividad de los mayas y el respeto a su historia, por lo que es necesario que la autoridad verifique si efectivamente las reproducciones de imágenes, platillos, cantos, lenguaje e historia cumple con ser réplicas y no se promuevan variaciones o mentiras de los mayas, señaló.
Juan Novelo subrayó que cree que lo anterior generó la demanda de Indautor hacia Grupo Xcaret por la solicitud de una autorización para que puedan difundir imágenes de la cultura maya. En la competencia municipal de proteger la cultura de usos y costumbres, el regidor indicó que falta que el Congreso del Estado de Quintana Roo pueda aprobar como Patrimonio Cultural Intangible la fiesta patronal de la Virgen del Carmen, mencionó.
“El extranjero cuando viene a la República Mexicana busca nuestra cultura, pero falta difusión de las costumbres ancestrales. Tenemos pirámides en Cancún, ‘El Rey’ y las de Playacar, lo que falta es la difusión, entonces tienen que venir empresariados y alguien con más recursos”, declaró.
Sobre la cierta “privatización” de las ruinas mayas que están en Playacar, Juan Novelo, pidió que estas empresas respeten la ley y a los ciudadanos.
Hablar de los mayas, es un tema extenso porque los originarios habitan desde Belice, Guatemala y la Península de Yucatán, este último abarca un Consejo General porque cada municipio tiene su propia problemática de los pueblos indígenas, dijo.
El tercer regidor indicó que Instituto Nacional del Derecho de Autor (Indautor) promovió una demanda en contra de Grupo Xcaret para que se abstenga de promover todo lo que hacen relacionado en referencia a la cultura maya.
Posteriormente, el emporio turístico empezó el diálogo con el Gran Consejo Maya, de acuerdo a la Ley Indígena de Quintana Roo, ya que éste debe tener la representatividad de los pueblos originarios de la cultura maya.
Juan Novelo mencionó que Grupo Xcaret se acercó al Gran Consejo Maya para un diálogo, pero fue una autoridad federal la que promovió la demanda, pero no tenía la autoridad jurídica correspondiente, pero los representantes de los Consejos Mayas sí la tienen.
Faltó asesoría legal
Por su parte el presidente de Anipa, Hermelindo Be Cituk, declaró que a Xcaret le faltó contar con buenos asesores para tratar el tema indígena, porque es un derecho que corresponde a todos los mayas, no solo al Gran Consejo Maya.
“Hay una fuerza laboral indígena que trabaja en Xcaret y los mayas no están en contra de eso. Con respecto a la cuestión de la SCJN hay leyes internacionales que hablan de la apropiación cultural y el derecho de los pueblos indígenas, pero la gente no lo entiende, se tiene que difundir”, dijo.
Incluso recordó que Xcaret ya había mostrado interés en trabajar bien para coordinarse con Leticia Aguerrebere Salido, directora corporativa de Arte y Cultura de Grupo Xcaret, quien se acercó con autoridades de cultura para involucrar a estudiantes de escuelas y a la sociedad civil, para la celebración del Hanal Pixán y los que ganaban eran llevados a los parques temáticos.
Hermelindo Be señaló que debe de revisarse el Artículo 2do Constitucional porque ni los que están en el gobierno lo entienden; las diferentes áreas de gobierno no entienden cuando se habla de la autonomía de los pueblos indígenas y el derecho a la autodeterminación.
Por muchos años se ha privilegiado en darles empleos a los extranjeros en la Riviera Maya en puestos más importantes, mientras los mayas son los que hacen la labor operativa, como albañilería, saneamiento o conserjes, dijo.
El silencio es nuestra resistencia, señalan
“El silencio de nuestros pueblos es parte de la resistencia, pero lo que está pasando es que a Xcaret le faltaron buenos asesores, porque sí estaba pagando, pero lo hacía a las personas equivocadas del Gran Consejo Maya, porque la misma SCJN reconoce que estas personas no fueron electas, ni nombradas por los dignatarios mayas sino por doña Delta (Moo Arriaga, extitular del Instituto para el Desarrollo del Pueblo Maya y las comunidades Indígenas de Quintana Roo), en el cargo”, aseguró.
Opinó que debe aplicarse una consulta previa, libre e informada para que el pueblo indígena maya no solo autorice a Xcaret sino al gobierno, que también utilizan simbologías mayas, como el Tren Maya. Es tan sencillo para aplicar el sistema de voto a las comunidades mayas y que el gobierno tiene que normar.
El pobre vende su alma… el más pobre, la regala
Informó que a los dignatarios mayas los empobreció el sistema anterior del PRI.
“El pobre vende su alma y el que es más pobre la regala”, dijo.
Hermelindo Be declaró que lo único para lo que ha servido de este Consejo Maya, es para el eterno magistrado indígena, Francisco Javier Reyes Hernández, quien moviliza a los integrantes del Consejo para que se tomen la foto con el gobernante en turno, esto ha pasado desde los gobiernos priístas cuando crearon la Ley Indígena de Quintana Roo en el gobierno de Mario Villanueva y ahora con Morena.
Subrayó que los generales del Gran Consejo Maya son los guardianes de los centros ceremoniales.
“Pero han perdido esa fe y visión de nuestros abuelos, del cuidado del medio ambiente, el respeto a los derechos de otros.”
Recordó que desde la Guerra de Castas no hay una justicia real para las poblaciones indígenas, para que exista una Secretaría de Gobierno que atienda toda la problemática que hay.
“La profecía maya del Chilam Balam dice: Si los dzules (señores) no aprenden a convivir con los mayas, habrá otra gran guerra. La historia oral dicta como ya empezó, que es una guerra jurídica con la transformación que ha pasado en el país, con sus cosas buenas y malas”.
